Gilberto Mayorca Yánez / Venezuela RED Informativa.us
Antes del diluvio, en todas las mitologías se hablaba de humanos semidioses, muy destacados en la mitología griega, pero todo cambia después del diluvio, en la referencias postdiluvianas, sólo se considera a los dioses como entidades separadas que adoran pero ya no formaban parte de ellos, aunque los reyes exclamaban, elección e inspiración de los dioses.
En Nínive, región de Mesopotamia, existió el rey Asurbanipal, en su reinado de 669 a.C, hizo transcribir todos lo escrito en el mundo conocido. Hacia el año 612 a. C, Nínive fue destruida y hasta 1845 el británico Austen Henry Layard encontró sus restos, cerca de Mosul, en Irak.
George Smith, a partir de 1972 comenzó a traducir unas 25.000 tablillas guardadas en el Museo Británico. Siete que relatan el Enuma Elish que trata de la creación del mundo, como el génesis de los hebreos, el nacimiento de los dioses y la consolidación del dios Marduk como el rey supremo tras derrotar al monstruo del caos Tiamat, y otras doce que tratan sobre las aventuras del rey Gilgamesh de Uruk, que gobernó hacia el año 2500 a. C.
Gilgamesh, trató siempre de conseguir la inmortalidad porque ya no la poseían los humanos. Los dioses ya no gobernaban, lo hacían los humanos con observación y aprobación de los dioses e intermediación de los sacerdotes que interpretaban la voluntad divina, desde todo lo que se les ocurriera, usaban alucinógenos y presentaban síndromes de esquizofrenia.
Ciertamente, el proceso de construcción o diseño del humano tubo sus bemoles y llevó su tiempo, destacando seres con poderes extraordinarios considerados semidioses hasta llegar al estándar del «humano normal».
¿Cómo ocurrió?
Enki, fue el artífice de la creación junto con la diosa madre Namma, formó al primer humano desde el barro; también colaboró la diosa Ninhursag en el proceso de darles forma y vida.
Esta narración, no debe ser considerada como exclusión de una intervención genética al homínido, Homo sapiens, que aparte de las metáforas, tiene sentido práctico.
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